يمر الثراء الثقافي للمغرب من خلال الحرف التقليدية التي كانت موجودة، منذ بضع سنوات حتى الآن، في نسخة أكثر تصميمًا. يت المغرب أيضا بلد الحرف. في آسفي أو فاس أو زاكورة، تكتشف صناعة الخزف. في ورزازات، يسلط الضوء على صناعة السجاد. مراكش لا تقل أهمية عن سابقاتها من بين الأنشطة الأخرى، صناعة الجلود. يقوم الدباغون بصنع النعال والحقائب وأدوات الصالون. مجموعة من الإبداعات ذات الذوق الرفيع التي تمزج أكثر الابتكارات الجمالية جرأة بطابع تقليدي ساحر.

---

السجادة أو الزربية المغربية
تقدم لك مدن الرباط وفاس وتطوان مجموعة كبيرة من المنتجات الحرفية المغربية، بما في ذلك السجاد المغربي الأصيل الذي مازالت تحتفي به بعض المدن العتيقة. يتم صنع الزربية باستخدام أنماط أصلية ومتقنة، أحيانًا في الوسط وأحيانًا عند الحواف، مما يضفي انعكاسًا كبيرًا على تصميماتها. ترتبط .قيمة الزربية في المغرب ارتباطًا وثيقًا بعدد العقد والتصاميم التي تتكون منها. ولا يزال من الضروري التمييز بين الزربية العصرية والتقليدية

الملابس التقليدية
.مازالت تستعمل الملابس التقليدية في الحفلات والمناسبات، وهي تعتمد اليوم أسلوبًا مبتكرًا. جرب دون انتظار القفطان المغربي الشهير! النعال، هي أيضا رمز للملابس المغربية الأصيلة. تتجلى هذه الموضة اليوم في تصميم الأزياء وتقديم العديد من المبدعين تصاميم خاصة بنماذج معاصرة

المجوهرات

تزخر مراكش والمناطق المحيطة بها بالمجوهرات البربرية الفاخرة! من بين أشياء أخرى، ستجد هذه المجوهرات في المدينة العتيقة بالقرب من ساحة جامع الفنا. يتم صناعة العديد من المجوهرات الفضية أيضًا في مدن مثل كلميم وأكادير والصويرة وتزنيت أو حتى تارودانت. يصنع الحرفيون مجوهرات من الذهب أو الفضة وتباع في أسواق المدن العتيقة.

السيراميك والفخار
في الرباط، يشهد الفخار على التلاقح العميق بين الثقافة الأمازيغية والأندلسية. كما يفرض السيراميك وجوده. تختلف الأشكال والألوان المستخدمة حسب المناطق: الأنماط الزرقاء في فاس، والنماذج الصفراء في آسفي والأنماط الخضراء في مكناس.

صناعة الحديد التقليدية
ويمكنك اكتشاف تحفا لعمل الحديد المطاوع في مراكش أو فاس أو آسفي: الشموع أو الفوانيس أو المرايا أو أباجورة، كلها إكسسوارات ستضفي رونقا على منزلك. نضرب لك موعدا خاصا مع المنحوتات الخشبية الرائعة في فاس ومراكش وحتى سلا.

صناعة خشب العرعار
في الصويرة، يمكنك الحصول على منتوجات مصنوعة من خشب العرعار، وهو خشب ثمين من الأطلس. منذ قرون، شكل النقش على الخشب تخصصًا حرفيًا مغربيًا فرض مكانه في عالم النقش. يمكنك العثور على منتوجات من خشب العرعار في كل مكان في المغرب.

الجص والزليج
أما بالنسبة لإبداعات الجص، فهي بارزة، من بين أمور أخرى، في الرياض المغربي. إنها عنصر أساسي في المعمار المغربي. يتميز المغرب بفن عريق آخر وهو الزليج. في جميع أنحاء البلاد، ستعثر على هذه الزخارف على المنتوجات التقليدية أو المستخدمة في الإبداعات المبتكرة! ما هي العاصمة المغربية للزليج؟ إنها بلا شك مدينة فاس! قم بشراء العديد من المنتوجات الرائعة في متاجرها النموذجية الصغيرة.

صناعة النحاس
تشتهر مدن فاس ومراكش وتطوان بصناعة المنتوجات النحاسية: الأواني والمصابيح والعديد من الأشياء الأخرى التي تصنع أو تنقش بدقة على النحاس أو الفضة. لقد تفرد الحرفيون المغاربة والمعترف بهم دوليًا على اتقان هذه الحرف وستجد عند زيارتك ابتكارات حديثة منها اليوم.

دباغة الجلود والمصنوعات الجلدية
في المدن القديمة في المغرب، ولا سيما في فاس، تملأ المصنوعات الجلدية الأسواق القادمة من المدابغ القديمة التي تشبه لوحة من الألوان المائية. تشكل دار الدباغ بفاس المكان الأساسي لدباغة جلود الأبقار والماعز والغنم بطريقة تقليدية وجعلها قابلة للتصنيع من معاطف وأحذية وحقائب وغيرها … فهذه تحف من تحف الصناعة التقليدية.

---

إعداد: MR

يتميز التراث الشعبي السعودي بمذاق خاص تمتزج فيه الأصالة بالحداثة، ويفوح منه عبق الماضي وسحر التاريخ. ويعد التراث الشعبي في السعودية أحد ركائز الهوية الوطنية فهو الوعاء الذي تستمد منه العقيدة والتقاليد والقيم الأصيلة واللغة والأفكار، وتندرج تحت التراث الشعبي الفلكلور والاهازيج ، المأكولات الشعبية، الملابس وأدوات الزينة، الأمثال الشعبية، القهوة العربية.

 

هناك العديد من المهارات التي يمتلكها الكثير من مواطني المملكة العربية السعودية، ومن أهم تلك المهارات الحرف اليدوية التي اتخذوها من القدماء ومن التراث والحضارة في شبه الجزيرة العربية، ولا زالت حتى هذه اللحظة يعمل المواطنين بتلك الحرف على الرغم من تقدم التكنولوجيا إلا أن لها رونق خاص .
ومن أهم الصناعات الحرفية التراثية التقليدية، صناعة الفخار، وسفن الصيد ، وصناعة الأخشاب، والحداده، وصناعة البشوت ، والنسيج ، وصناعة الخوص والحلي.

وعلى مستوى المواقع التراثية السعودية المسجلة في قائمة التراث العالمي باليونسكو فتمتلك المملكة ستة مواقع أثرية سجلت في “اليونسكو” منها الحِجر الاثري “العلا”، وحي الطريف بالدرعية التاريخية، وجدة التاريخية، والفنون الصخرية بمنطقة حائل، وواحة الأحساء، وموقع حمى الأثري .

أما عناصر التراث السعودي المسجلة في القائمة التمثيلية للتراث الثقافي غير المادي لدى «اليونسكو»، فتمتلك المملكة ثمانية عناصر تراثية مسجلة وهي: العرضة السعودية، والمجلس، والقهوة العربية، وفن المزمار، والصقارة، والقط العسيري، والنخلة، وحياكة السدو.

---

اعداد: M E

 يجمع تراث البحرين بين الدلالات الحضارية في الجزيرة العربية وبين المملكة الحديثة. ويمتد تراثها، من تراث الغوص وقطف اللؤلؤ من أعماق البحار، إلى المجمعات التجارية والأسواق التراثية الجامعة للأصالة والحداثة في آن معاً.

---

 

تعرف البحرين بقلعتها الأثرية الشهيرة ومتحف البحرين الوطني وغيرها العديد من المتاحف والأماكن الأثرية. وتحرص المملكة على إعادة إحياء حرف ومهارات أوشكت أن تنقرض، وتحافظ عليها كمصدر جديد للدخل، إلى جانب الإبقاء عليها كتراث ثقافي وحضاري. ولا ننسى طبيعة المملكة الجزرية التي جعلت منها مملكة وافرة الشواطئ فتنوعت مناطق الغوص فيها بحثا عن اللؤلؤ. فسعت البحرين للحفاظ على تراثها القديم هذا وتنميته، باعتباره ثروة قومية ومصدراً هاماً للدخل الوطني، وفي هذا السياق، تقدمت البحرين بطلب رسمي لمنظمة الأمم المتحدة للثقافة والعلوم (اليونسكو) لاعتبار مناطق الغوص موقعاً للتراث العالمي.

وقد تقدمت البحرين سياحياً تقدماً كبيراً في الآونة الأخيرة، إذ حققت إنجازات سياحية كبيرة واهتمت بشكل كبير بالتراث البحريني والآثار والثقافة البحرينية، حيث تعد سياحة الآثار من أهم جوانب السياحة في المملكة، فالبحرين فيها العديد من المواقع التراثية والآثار القديمة، منها: قلعة البحرين، مسجد الخميس، قلعة عراد وغيرها.

إن أحد أهم الآثار الإسلامية في البحرين هو مسجد الخميس الذي  بني في العصر الأموي في عهد الخليفة عمر بن عبد العزيز في 692 م. ويتميز بمنارتيه التوأمين، وهناك معلم ديني آخر، وهو معبد باربار الذي يقع في قرية باربار. وقد كان هناك في الواقع ثلاثة معابد باربار في البحرين.

من الصناعات التي اشتهرت بها مملكة البحرين منذ القدم صناعة الفخار التي تدل الأبحاث الأثرية على انتشارها منذ آلاف السنين، وذلك لتوافر المواد الصالحة لهذه الصناعة محلياً. ويمثل تنوّع منتجات الفخار فيها نموذجاً للتطور الذي بلغه الحرفيً البحرينيً الذي تشرّب الصنعة من أجداده.

اشتهرت البحرين قديماً بأنها بلد المليون نخلة، فإنتاجها يدخل في كل الأدوات التقليدية، وعلى سعف النخيل تقوم صناعات متعددة، فمنه تصنع الحصر التي تفرش به أرضية المنازل، وتصنع منه السلال التي تستخدم كأوعية لحفظ حاجيات المنزل، ومنه أيضا تصنع “المهفة”، وهي  مروحة صغيرة تصنع من الخوص على شكل مربع وتنتهي بمقبض، وتصنع منه كذلك السفرة على شكل دائري مزخرفة بألوان جميلة وتستعمل كمفرش لتناول الطعام.

تجتذب البحرين سنوياً أكثر من مليوني زائر. حيث النسبة الأكبر من السياح هم من دول الخليج العربي، ويأتي في المرتبة الأولى السياح السعوديون، والكويتيون ثم العمانيون، فـ الإماراتيين، والقطريين. ويتوافد معظم السياح الأجانب أيضاً من بريطانيا والولايات المتحدة.

---

مادة خاصة للصحفية : أمل معروف

يحفل تاريخنا بشتى أنواع المهن والحرف التراثية التي تشهد على تاريخ حضاري عريق لمنطقتنا. وتعتبر حرفة تشكيل وتلبيس النحاس واحدة منها. وقد عرفت هذه الحرفة بداية من خلال صناعة الأواني لتتحول لاحقا إلى التحف والثريات واللمبديرات وغيرها من أثاث المنزل إضافة إلى الديكورات.

---

ولمعرفة المزيد عن هذه الحرفة التقينا السيد عدنان تنبكجي أمين سر مدربين حاضنة دمر المركزية للفنون الحرفية. إذ شارك شيخ الكار تنبكجي في الكثير من المعارض المحلية والدولية منها معارض في تايلاند وإيطاليا والكويت. وحصل على عشرات الجوائز الدولية والمحلية. وهو أحد المصدّرين السوريين للمنتجات الفنية والحرفية اليدوية.

كيف تعرف لنا هذه الحرفة؟

حرفة تشكيل وتلبيس النحاس عمل فني يعتمد على الذائقة الجمالية والحس الفني والإبداعي للحرفي لتشكيل تحف فنية من قطع نحاسية بما يتناسب مع متطلبات السوق ويحافظ على روح التراث. وتعتبر هذه الحرفة من الحرف الصعبة جدا والتي تتطلب صبرا ودقة في العمل.

وتحتاج هذه الحرفة إلى خبرات مختلفة من التخطيط والرسم، إلى تنزيل الذهب والفضة أو معادن أخرى، والتجويف، إضافة إلى صهر النحاس وسكبه في قوالب مختلفة الأشكال.

كيف تقيمون الواقع الحرفي عموما في سورية وحرفتكم خصوصا؟

يعاني واقعنا الحرفي من خطر شديد جداً جداً. إذ تشهد البلاد حالياً حرباً اقتصادية مستعرة  تترافق مع حرب على التراث السوري. فقد كان سجل الحرف في سورية يقارب الـ 150 حرفة بقي منها حوالي الخمسين فقط. حيث اندثر بعضها واختفى البعض الآخر مثل حرفة المقشاتي والقباقيبي لتراجع الإقبال عليها بشكل كبير.

من هنا، أود أن أناشد المهاجرين من الحرفيين السوريين المنتشرين في بلدان مختلفة إلى ضرورة الحفاظ على موروثنا الثقافي فهو أمانة في أعناقنا وهو الذي يرفع قيمة البلد الثقافية والحضارية، أرجو ألا ينسوا أنهم سوريون، إذ يتم تشغيلهم في دول المهجر وتنسب حرفنا للغير هناك. أتمنى عليهم أن يحافظوا على الهوية السورية للحرف التقليدية كأن يعتمد الحرفيون كتابة “صنع بأيد سورية” على منتجاتهم وهذا الحد الأدنى من الوفاء لوطنهم الأم.

كمدرب لحرفة تشكيل وتلبيس النحاس، ما تقييمك لمستوى الإقبال على تعلم هذه الحرفة؟

تلاقي دورات تعليم حرفتنا إقبالاً كبيراً من أعمار متفاوتة عموماً ومن الشابات خصوصاً لأنها تتطلب حساً فنياً ولا تحتاج لمجهود عضلي. وبعد الانتهاء من تعلم هذه الحرفة ينطلق الخريجون والخريجات إلى افتتاح ورشات مصغرة خاصة بهم أو العمل معنا من خلال استلام مواد من ورشتنا للعمل عليها.

دوراتنا قائمة ومستمرة للحفاظ على هذه الحرفة. وقد وعدتنا جهات تعليمية بأن يتم التشبيك بين الحرف والتعليم لضمان استمرار الحرف.

هل تقبل حرفتكم التقليدية التحديث ؟

هناك خطوط حمراء للحفاظ على المبادئ التي تعلمناها في حرفتنا والتي لازلنا ملتزمين بها، ولكننا نواكب التطورات أيضاً. فأنا أحد الحرفيين الذين طوروا اللون النحاسي بإدخال اثنا عشر لوناً جديداً ليتناسب مع كافة الأذواق في مختلف المناطق. ففي إفريقيا مثلا يفضلون لون النحاس الذهبي الفاقع. وفي لبنان يحبون اللون البرونزي وفي الشام يحبون لون النحاس المطفي وفي الساحل السوري يحبون اللون النحاسي الهادئ بدون تعتيق.

نلمس من حديثك عشقك للنحاس؟

أشعر بأن حرفتي هي قطعة من روحي. كان جدي ومن بعده والدي مثلي الأعلى لتعلم هذه الحرفة ومن أجلها درست فن الديكور لأغني حرفتي وأضيف لها. إذ أن تشكيل وتلبيس النحاس من الحرف اليدوية التي تتطلب ذوقاً رفيعاً، فتشكيل المعادن بطريقة فنية جميلة ورسومات متنوعة يحتاج حساً مرهفاً ليحول القطعة النحاسية إلى تحفة فنية رائعة تسرق الألباب، فهي حرفة تمزج بين الفن والجمال والتراث.

ومعدن النحاس هو المعدن الثالث بعد الذهب والفضة من حيث القيمة، فقد كان شراء النحاس أشبه بشراء الذهب قديما لعدم وجود مصارف، وكان القدماء يشترون القطع النحاسية ويبيعونها وقت الحاجة كون ثمن النحاس يزيد ولا ينقص. وهو من أوائل المعادن المستخرجة أساساً.

والنحاس معدن حنون يتجاوب معنا بكل تفاصيله، وفي حرفتي أستطيع أن أدمج الماضي والحاضر لأصل إلى حرفة عصرية ذات جذور موغلة في القدم.

هل هذه الحرفة خاصة بسورية؟

تعرف هذه الحرفة في دول عربية أخرى. ولكنني عندما أشارك في المعارض الداخلية والخارجية، دائماً يكون جناحنا مكتظاً بالزوار الذين يتحلقون حولنا للاستمتاع بكيفية تصنيع القطع. هناك الكثير من الدول التي تعمل بهذه الحرفة ولكن كفاءة حرفيينا ملفتة بالنسبة لتشكيل وتلبيس وتلوين النحاس. يمكنني القول أن حرفيي سورية المختصين بهذه الحرفة مبدعون حقاً.

لقد تشعبت الحرفة ولم تعد مقتصرة على تشكيل وتلبيس النحاس فقط بل أصبحت تضم تشكيل المعدن ودمجه مع الخشب و الرخام والصدف حيث أتت فكرة دمج الصدف بالنحاس بالتعاون مع السيد محمد الكجك شيخ كار في تطعيم الخشب بالصدف وذلك من خلال عملنا معاً في حاضنة دمر المركزية. وكذلك أدخلنا خيوط الفضة عبر النحاس وهو أمر يستغرق وقتاً طويلاً وكلفة باهظة ولكن المنتج النهائي يأتي في غاية الجمال.

ما هي الصعوبات التي تواجه عملكم؟

تتمثل أهم الصعوبات التي نواجهها والتي جاءت كنتيجة حتمية للعقوبات التي فرضت على سورية وانعكست بافتقارنا لأهم مستلزمات عملنا المتمثلة بالكهرباء والوقود. أما ما تبقى فيمكن للسوري إيجاد البدائل دوماً.

كيف تسوقون منتجاتكم؟

أدى تضخم الأسعار إلى ارتفاع  كبير في أسعار المنتجات محلياً وتراجعها خارجياً. ونحن نعمل على الحفاظ على السوق المحلية ونعتمد التسويق الالكتروني خارج سورية. ويساع           دنا في ذلك أن السيدة السورية لا تستغني عن القطع الجميلة والمتميزة في منزلها مهما كانت ظروفها الاقتصادية. إذ يكاد لا يخلو منزل سوري من قطعة نحاسية أو قطعة فنية.

أما التسويق الخارجي، فرغم العقوبات والظروف الصعبة لا يزال هناك طلبات خارجية على منتجاتنا لثقة الزبائن بها ولأن المنتجات اليدوية أضحت نادرة. كما أننا نعتمد التسويق الإلكتروني أيضاً في هذا المجال. وقد دعمتنا وزارة الاقتصاد مشكورة بدورة التصدير الاحترافي لدراسة الأسواق المستهدفة لكل حرفة وآلية التصدير وطرق إبرام العقود والاستغناء عن الوسطاء وكيفية تجنب المخاطر التي يتعرض لها الحرفيون.

أجرت اللقاء الصحفية: أمل معروف